当地时间10月14日，在国际民间艺术博物馆的分享很成功，分享结束后，现场来听讲座的博物馆人和博物馆基金会、捐赠人都来和我说话，说我们在做的工作打动了他们，我们的工作很有价值和意义。这个博物馆的前任馆长看着好眼熟，像是我初中温存可爱到英语老师，她给我说：我的分享像是对国际民间艺术博物馆创办者巴特利特女生梦想的一个呼应，产生共鸣。她用了“echo”这个词，顿时击中我的心灵，我眼里发光看着她，好像与她们古老的灵魂接应上，以至于精神在空中飘舞，想象着第一天在博物馆进展厅的位置看见她一个小小的铜像，博物馆的讲解是从她的铜像开始的，简单的几句话，穿越78年的记忆，想象着那时候巴特利特女士是如何选址开始在博物馆山建造国际民间艺术博物馆的？灵光一闪，和过去的世界连接，忘记现实世界的诉求。巴特利特女士建造时的精神与国际民间艺术博物馆的后来者们永存，人们永远铭记她。在前任馆长和此行邀请来国际民间艺术博物馆交流的策展人Carrie Hertz身上，我看见了巴特利特女士的身影与精神状态。

此行，不远万里，带着近30公斤重的博物馆藏书《中国传统蜡染精鉴》（作者：郜凯 李洁）赠给了国际民间艺术博物馆，期待让全世界看到贵州民族手工艺蜡染的价值，架起一座连接东西方的桥梁。《中国传统蜡染精鉴》实物图书，收藏了二十幅中国苗族、瑶族、布依族等少数民族的传统蜡染（蜡画、染色蜡画半成品）纹样，不仅仅是一本书，更是一本珍贵的中国传统蜡染研究和一个相对完整的实物呈现的“微型展览”。对博物馆深度合作的民间手艺人的藏品无比珍惜，带来了春燕画的“蓝花叙事“反绘蜡染、省级非物质文化遗产传承人熊兆美的蜡画赠予博物馆。带来国家级非物质文化遗产传承人韦帮粉的剪纸、小馆的蓝染手帕、高玉萍老师制作的扎染、蜡染和印染书签等手工艺品赠予美国朋友们。

巴特利特女士于1953年捐建了国际民间艺术博物馆由。今年，它已经78岁。手上记忆博物馆创办于2018年，今年7岁，还是一个婴儿。

自二十世纪20年代开始巴特利特女士经常到访新墨西哥州。与经历过两次世界大战的同代人一样，巴特利特也在寻求一种弥合分歧并在不同文化之间建立友谊的方式。她认为：民间艺术是世界人民之间的纽带；来自世界各地的传统民间艺术是展示这一共同纽带的最好方式。巴特利特称自己为“公民工作者”而不是“慈善家“，她生活在工业化大行其道的时代，但她提倡手工制作。1953年，巴特利特捐建了由著名建筑师约翰·米姆设计的博物馆建筑，并捐赠了自己收藏的2500多件的民间艺术藏品。它们来自34个国家，其中包括纺织品、服装、陶瓷、木雕、绘画和珠宝。

很希望能了解更多关于巴特利特女士的创建国际民间艺术博物馆的故事，希望能有机会和前任馆长深入交流，如果有她的口述史，那是对建馆历史的一个记录，我想很多人一定很期待读到她的故事。对博物馆的笑咪咪的太阳脸也充满了好奇，不知道是谁选择了太阳圆脸？想知道它的原始来源和背后蕴含的意义。

和Carrie同路，去存放捐赠的新藏品，顺道看了纺织品处理中心。Carrie轻轻打开台子傻姑娘临时存放藏品的纺酸纸盒，从一点外露的刺绣识别到这是贵州惠水摆金苗族的刺绣背扇。我们转进织物存放架，架子上的一件布依族纸蝴蝶纹扎染绣的老藏品用塑料布仅仅包括，防虫防尘，Carrie及时抽出，并现场打开给我们看，这是一件来自国际民间艺术博物馆原始馆藏的藏品，1937年收藏于四川铜梁。这种手工艺在我近20多年的田野调查中，大量发现于贵阳、荔波、长顺、惠水、黔西南望谟的布依族聚居区，在布依族三个方言土语区均有使用，用于陪嫁的黑坝单（床单）（黔西南的布依族还配有花床单，指格子花布；白床单：白线苗刺绣。zhida）四川铜梁有少数民族聚居，布依族也有分布，如果布依族三个方言土语都流行纸扎染绣床单，那就意味着历史上这一区域有这一工艺。我们生长的年代，无法超越历史的局限于快速变化的世界去看待传统手工艺，他们的手艺过程、纹样及用于婚礼的仪式功能和存续在贵州大山里的记忆应该相通，可用于解读这一片来自1937年的古老手艺。

年长的三位志愿者这时候来到织物处理空间，从防酸盒里取出一件台江革一的打籽绣苗族服饰，在仔细的看。我过去，给她们说，这是来自我的家乡贵州的民族藏品。其中的一个老人给我说她的侄儿娶了一个美国苗族女孩，还给我看了他们结婚时穿的民族服饰。

国际民间艺术博物馆目前已收藏藏品15万件，还在源源不断收藏来自世界各地的藏品，台子上放着三个貌似来自中国的老虎帽，看似有些年代了，绣着麒麟孔雀、小老虎、鹿，你一看他们，他们就开始穿越历史来和你说话。

和博物馆馆教育的Patricia聊天，她不仅在博物馆负责教育板块，也在当地的大学教书，是一个非常好的织布和刺绣艺人。她和我们分享了很多当地土著的分布、历史和神话故事，席间听得似懂非懂。每年有几次神圣的召唤土著圣灵回归的节日，希望明年我们到现场参加节日，亲临其境感受新磨西哥土著人的神圣时日。她给我看她的刺绣作品，其中一个还在进行中的刺绣纹样，墨西哥传统宗教性原始象征纹样大蟒蛇（Avanyu）,是墨西哥文化古老的象征“原始水”与混沌的花生。蛇是龙，在中国也象征水和祈雨，中国原始蜡染符号里有很多这种纹样。

国际民间艺术博物馆执行馆长Kate Macuen接受来自中国贵州的贵阳市手上记忆博物馆捐赠藏品《中国蜡染精鉴》

贵阳市手上记忆博物馆王小梅馆长手持国际民间艺术博物馆赠送的礼物，与博物馆教育部主任Patricia Perea合影