城市频道
北京
河南
上海
江苏
大湾区
2024年12月22日
当归寄一枝 血中之圣药
2024-05-01 18:20:57
来源:中华商报
浏览量:1001
字体:
点击听新闻

当归又有回归自然、望峰息心、恬淡超然的意思,常与中药远志一同入诗。如陆游《和范待制月夜有感》:“坐客笑谈嘲远志,故人书札寄当归。”清代张问陶《送桂未谷之任永平·其四》:“入世几人酬远志,留心他日寄当归。”

临行耐把归期问,金钱卜信看看近。花事近荼蘼,当归寄一枝。红衿双燕子,不作传书使。春梦总无凭,还应梦未曾。

这首清代词人邹祗谟的作品,描写妻子对自己的思念之情,希望她在春花烂漫的时候,寄一枝当归给自己。古代女子常用当归寄托相思之意,李时珍在《本草纲目》中称:“古人娶妻为嗣续也,当归调血为女人要药,有思夫之意,故有当归之名。”明末清初王邦畿《闺情·其一》载:“年年空种当归草,白马何曾解到家。”

遥寄当归盼君归

当归是伞形科当归属植物,有浓郁香气,茎直立,羽状复叶,和芹菜相似。当归嫩苗可食用,明代金时习《东墙下作小圃种草七八丛·其五》:“当归在山涧,茎肥盈一掬。春山雪初泮,紫苗和泥拆。可菹可为茹,香甘味新足。我昔在深山,折铛和云烹。匀调脱粟饭,绝胜罗浮羹。”古人寄送当归,具有盼君归来的含义,不需要再写书信表白,故又名“文无”,《本草纲目》引《古今注》云:“古人相赠以芍药,相招以文无。文无一名当归,芍药一名将离故也。”清代钱谦益《瑶台歌》载:“春草茫茫如妾思,秋衾昔昔在郎边。相思难避如逃疟,一味文无是良药。”

在古代诗词中,广泛使用当归表达盼君归来之意。有朋友之间的,如宋代朱翌《寄方允迪》:“山阴兴尽晚船催,猿鹤欢迎入翠微。为信在山名远志,便令满箧寄当归。”辛弃疾《瑞鹧鸪·京口病中起登连沧观偶成》:“山草旧曾呼远志,故人今又寄当归。”有儿女思念母亲的,如元代陆文圭《宁晋李照磨筑室奉亲,名曰芝室,索客赋之》:“寸草安能报春晖,远志不敢回当归。”有游子思念故乡的,如宋代方回《次韵谢曹之才见赠》:“邻曲过从穿不借,故乡书问寄当归。”清代舒位《归兴·其八》:“沅湘香草绿,谁解赠当归。”

希望对方的将领归附自己,也可以用当归。曹操希望东吴虎将太史慈回归故乡,为己所用,于是寄给太史慈一个小箱子,打开之后,里面没有书信,只有一些当归。晚唐孙元晏《吴·太史慈》诗吟咏其事曰:“圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。”《晋书》载,姜维归顺蜀汉后,魏国抓住姜维的母亲,让她写信劝姜维返归魏国,并送去一根当归。姜维决心匡扶汉室,于是寄回一根远志,并回信说:“良田百顷,不计一亩,但见远志,无有当归。”宋代葛胜仲《幽居书怀六首·其五》:“安石困应存远志,姜维那遽觅当归。”后人在剑阁修建姜维庙,祠内有联云:“雄关高阁壮英风,捧出热心,披开大胆;剩水残山余落日,虚怀远志,空寄当归。”

当归又有回归自然、望峰息心、恬淡超然的意思,常与中药远志一同入诗。如陆游《和范待制月夜有感》:“坐客笑谈嘲远志,故人书札寄当归。”清代张问陶《送桂未谷之任永平·其四》:“入世几人酬远志,留心他日寄当归。”

当归意象独特,是药名诗中最常用的药名。如宋代王安石《既别羊王二君与同官会饮于城南因成一篇追寄》:“赤车使者白头翁,当归入见天门冬。”冯山《效皮陆体药名诗寄李献甫》:“半夏劳奔走,当归计未成。”元代陈高《药名诗》:“丈夫怀远志,儿女苦参商。”郑枢《用药名忆南村》:“当归无别意,远志可全忘。”

描写种植、收获当归的诗词也很多,如宋代杨万里《寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏药畦》:“雨余想见药苗肥,薯蓣堪羹杞可齑。老贼何须投益智,先生只要买当归。”明末清初屈大均《采药》:“采药复何事,持筐入翠微。平生多远志,白首未当归。露湿花粘足,云乾月在衣。蝉声与流水,自喜赏音希。”

补血活血数当归

当归以干燥根入药,被称为补血之圣药、调经止痛之要药、活血行瘀之良药、润肠通便之灵药。《神农本草经》将当归列为中品。

当归可治疗气血两虚,宋代朱翌《有惠益母粉及当归者》:“曾子定应怜益母,曹公端解寄当归。从今洗面饶光泽,血气仍充旧带围。”当归能活血行滞止痛,唐代徐成《王良百一诗·其五十六》:“止痛当归妙,牵牛芍药和。”当归能补血预防衰老,清代叶酉《出都二首·其一》:“检点良方医老病,所需药物是当归。”

“当归温性味甘辛,无毒恒从血分巡。润胃泽肤荣骨干,排脓破恶养精神。待攻尚勇当求蜀,资补须柔宜取秦。尾主能行身主卫,著功大半属佳人。”(清代朱钥《本草诗笺·当归》)

当归味甘、辛,性温,归肝、心、脾经,具有补血活血、调经止痛、润肠通便的功效,用于血虚萎黄、眩晕心悸、月经不调、经闭痛经、虚寒腹痛、风湿痹痛、跌扑损伤、痈疽疮疡、肠燥便秘的治疗。明代张景岳《本草正》载:“当归,其味甘而重,故专能补血,其气轻而辛,故又能行血,补中有动,行中有补,诚血中之气药,亦血中之圣药也。”

“当归专补虚劳症,妇女科中赖此成。上下中稍三等用,归经血病可全生。”(明代沈应旸《药性诗诀·当归》)

当归既善补血又能活血,被称为血中之圣药。当归长于活血行滞止痛,为妇科补血活血、调经止痛之要药,尤其适用于血虚、血瘀有寒之月经不调、经闭、痛经的治疗。若证属血虚者,可用配伍熟地黄、白芍、川芎等;若兼血瘀者,可增加桃仁、红花等。

“当归辛温去旧血,生血舒筋疗肢节。痛止脓排善滑肠,吐血须将酢煼啜。”(清代张望《古今医诗·当归》)

当归能补血以润肠通便,可配伍肉苁蓉、牛膝、升麻等使用,也可与何首乌、桃仁等同用。

本文作者|黄新生 河南省武陟县卫生健康委员会
责任编辑|郭一嘉

来源:中华商报
评论 (0人参与)
评论列表 (0条)